sheva_vet: (jude)
Tuesday, April 25th, 2017 21:50
Сегодня за полтора часа езды на плацу на нас с Эйфориусом обрушились: дождь, солнце, град, жара, мухи, снег, молния, ветер. Спасибо, что цунами не долетело, далековато. Ну и там еще можно было кровь, жаб, саранчу и первенцев, остальное вроде все случилось.

Каролис казел такой, ушатал коню подкову за последние три дня, потом без подковы поехал в лес по корням, а сейчас у коня ни подковы, ни копыта - все в клочья. И коня ушатал, короче. Сегодня я еще поездила на песочке под шумок, а с завтрашнего дня снимают вторую подкову, и серый будет бегать только на корде только по песочку. В принципе-то я и на вожжах найду, чем заняться. Главное, чтобы врачица не сказала, что от вожжей у коня копыта отвалятся.

А "мой" мне что сказал сегодня!!! И потом даже написал, на память типа. В общем, благословил он меня на всю мою жизнь. А это вам не поп кадилом помахал! Он как что скажет, так оно и бывает потом.




Ну и чисто так, для привлечения внимания: полицейские кони и вертолет.

sheva_vet: (jude)
Tuesday, April 11th, 2017 16:39
Вчера вернулась домой с пасхального седера в первом часу ночи. Это я еще хотела остаться до конца помочь все убрать, но глянула на время и решила, что пора спать.

Последние два дня мы готовились к мероприятию, возили все из дома и магазинов в ресторан. Еду я не готовила, там была отдельная для этого тетенька, а я была извозчиком. Ну и потом соленую воду сделала и на столы поставила, а то они вечно забывают, а я каждый год в середине седера напоминаю, чтобы принесли. Вчера уже заранее это сделала сама, чтоб потом не бегать.

Раввин забыл, что у него мало виноградного сока, и на столы поставили только вино и воду. В принципе, я могла бы обойтись и водой, добавляя туда вина для запаха, но он выдал мне две бутылки сока заранее. Помнит, что я не пью. Я подумала, что если я принесу с собой бутылку сока, ее выпьют в первые две минуты, и я опять же останусь без него, поэтому я перелила дома сок из бутылки в пластиковую баклашку от воды, а за столом сказала, что это лекарство. Не то, чтобы остальным так уж нужен был сок, просто он очень вкусный, поэтому его любят даже больше, чем вино.

Один мужик, которого, как выяснилось, в нашей стране не знаю только я, пришел в юбке. Оказалось, он всегда так ходит, и вообще известный очень мужик. Я-то думала, какой-то еврей из Шотландии приехал, благо у нас каждый год гостей бывает больше, чем местных. Но когда он заговорил со мной на чистейшем русском, я заподозрила, что не такой уж он и шотландец, максимум - еврей. Из наших. Но нет, он и не еврей к тому же. Че пришел, не знаю. А нет, знаю! Он еще к тому же бывший протестантский пастор. Это все объясняет. Почему бывший, не могу сказать, евреи не в курсе, а у него я спрашивать не стала. Но точно не гер, даже без кипы был.

Под соседним столом, как мне сказали, лежала собака. Размером, как мне показали, с поросенка средних лет. Я решила, что раз в этом году Песах совсем чокнутый, где водятся шотландцы в юбках и собаки, на следующий год приведу с собой коня. Чо уж, скоро не будем отставать от Евровидения в плане эпатажности.
И я весь вечер ждала, когда собака наконец вылезет. Строила планы, как ее выманить, но потом седер подошел к концу, и она вылезла сама. Сначала только лицо, чтобы я могла убедиться, что это и правда не йорк какой-нибудь, а целая малинуа. Пока я раздумывала, зачем туристы приволокли с собой псину на седер в чужой стране, она вылезла целиком. И стало понятно, что это просто сервисная собака, с которой можно и на седер, и в баню, и в театр. Я тут же ее погладила, ивритоговорящая хозяйка позировала мне со своей псиной и жизнерадостно улыбалась. Природная скромность не позволила мне спросить у нее диагноз, хотя мне жутко интересно, подо что заточена эта животная.





Далее. )
sheva_vet: (alfaomega)
Wednesday, April 5th, 2017 23:10
13 Тогда сказал Исаия: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего?
14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
15 Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;
16 ибо прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее.
(Ис.7:13-16)



Иерусалим окружен. Сказано, что затрепетали царь и народ его, как трепещут деревья в лесу от ветра. Пророк Исаия говорит, чтобы царь Ахаз и народ, который с ним, не боялись двух этих "хвостов, головешек дымящихся", имея в виду царя Арама и царя Израиля. Люди смотрели и видели, что есть два царя и их армии, которые составляли реальную опасность для Иудеи. На самом деле, это были "две дорогающие головешки", поскольку на землю Израиля уже направлялся царь Ассирии, который и был угрозой изгнания Иудеи. И о нем говорил Исаия, что это не тот, кто изгонит Иудею. Исаия видел, что даже тот враг, который появится после Израиля и Арама, даже он не будет представлять опасность Иудее. А будет представлять опасность Вавилон, о котором тогда еще никто не слышал, тогда он был небольшой колонией, и поэтому в голову никому не могло прийти, что он может быть опасен.

Для того, чтобы успокоить царя и попытаться вернуть его к Богу и заповедям, отвернуть от злого пути, пророк Исаия предлагает Ахазу попросить знамение у Бога. Царь Ахаз отвечает, что он не будет испытывать Бога, у него нет желания, чтобы освятилось и возвысилось имя Бога посредством Ахаза.

До пропажи Израиля остается 19 лет, и несколько лет до пропажи Арама. Исаия говорит пророчество, что скоро Иерусалим будет спасен от осады. И когда пророчество Исаии исполняется, то тогда посылает Ахаз в Ассирию за помощью, когда просить помощи уже было не нужно. И в результате Ахаз сам приводит царя Ассирии на запад Ближнего Востока, ускоряя тем самым изгнание десяти колен.

Царь Ахаз отказался от знамения, которое предложил ему Исаия, хотя он сам и его министры трепетали от страха. Пророк Исаия сам дает им свое знамение о том, что молодая женщина родит сына, который будет Эммануэль (с нами Бог), и прежде, чем он вырастет, снята будет осада, от которой трепетал царь.

Каким образом это пророчество стало идеей о непорочном зачатии и рождении сына, который станет Машиахом, через 800 лет после происходящих событий? Как слова о том, что 800 лет спустя появится Иисус, могли успокоить Ахаза, который трепетал от страха? Его интересует, что будет с Иерусалимом сейчас, а не 800 лет спустя. И ответ ему был, что осада будет снята сейчас, пока мальчик еще не успеет вырасти. Речь не шла о каких-то глобальных событиях далекого будущего, что придет Машиах и спасет весь еврейский народ. Речь идет о том, что цари Арама и Израиля потеряют свою силу. Речь шла о тяжелых годах восьмого века до Н.Э., что Арам будет захвачен Ассирией и переселен на Средний Восток. Все это и произошло на четвертый год царствования Ахаза.
sheva_vet: (jude)
Sunday, March 12th, 2017 18:50
«Нас хотели убить, мы победили, давайте покушаем». И набухаемся, сегодня такой праздник, чтобы и нахрюкаться нужно обязательно. Мне-то не обязательно, а вот кое-кому — да.

У нас в синагоге внезапно новый раввин. Вот что значит, давно не была! Феерически милый парнишка, красивый, общительный, с приятной улыбкой. Где его взяли, я пока не выяснила, потому что совершенно не была готова к новым лицам. После праздника все выведаю. А пока на арене этот красавчик, почему-то выглядящий, как засланец ХАБАДа. Я даже позвонила в легкую разведку, потому что страшно этому удивилась, но сказали, что нет, все ок, наш. В принципе, наши ходят туда, они ходят сюда, все вместе молятся, у нас тут коммунизм практически. Это как баптисты будут ходить к православным, и наоборот. Но так, чтобы баптист хабадник кадилом махал читал мегилат Эстер, такого я представить не могу.

В общем, все было хорошо. Только я тунца как-то не очень люблю.

Ну красавчик же, а?




Далее. )
sheva_vet: (alfaomega)
Monday, February 6th, 2017 21:20
Сначала выдержка из аудиолекции рава Х. Бурштейна "О злом начале":

Нет другого метода борьбы с злым началом, кроме изучения Торы. Никакие добрые дела, никакой образ жизни, который человек себе выберет, не помогает бороться со злым началом, как изучение Торы и, как следствие, изменение реалий позволяет человеку приобрести взгляд на истинность картины мира. Такой человек действительно становится творением живым, и все его заповеди имеют совершенно другой «удельный вес».

Итак, без изучения Торы невозможно победить злое начало и оказать на него какое-то влияние.

У злого начала есть одно ограничение в этой жизни: злое начало не заходит в дом учения. Если человек идет в дом учения, том смысле, если человек погружен в учение, а не просто так там сидит. Злое начало идет за человеком весь путь, а когда человек подходит к дому учения, злое начало не имеет права войти туда. Злое начало не управляет человеком, в сердце которого находится Тора, и не может коснуться его. Ни одна волна влияния злого начала не оказывает никакого воздействия на этого человека.



А сейчас реалии протестантской жизни. Постоянные молитвы за пастора — знаете такие? Если церковь крупная, то круглосуточные. Помню, у нас такая традиция была, круглые сутки в «доме учения» происходила молитва за пастора. А почему? Потому что, видите ли, чем больше служитель «в господе», тем это самое злое начало на него наезжает, мучает и толкает его на грехи. И ведь результативно толкает, пасторы то в блуд уходят, то в алкоголь, то в наркотики, то семьи с детьми бросают и женятся на других. А потом валят на злое начало — это оно их, праведников, сбило с пути истинного.

И вот вопрос. Как и когда случилась эта трансформация? Как далеко нужно было христианству уйти от своих корней, чтобы «дойти до такой жизни»?
sheva_vet: (jude)
Tuesday, October 11th, 2016 13:37
19 И сказали жители того города Елисею: вот, положение этого города хорошо, как видит господин мой; но вода нехороша и земля бесплодна.
20 И сказал он: дайте мне новую чашу и положите туда соли. И дали ему.
21 И вышел он к истоку воды, и бросил туда соли, и сказал: так говорит Господь: Я сделал воду сию здоровою, не будет от нее впредь ни смерти, ни бесплодия.
22 И вода стала здоровою до сего дня, по слову Елисея, которое он сказал.
23 И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
24 Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка.
25 Отсюда пошел он на гору Кармил, а оттуда возвратился в Самарию.
(4Цар.2:19-25)


Может, кто не знает. Те дети, которых растерзали медведицы, были зачаты в Йом Кипур.

Гмар хатима това! גמר חתימה טובה
sheva_vet: (alfaomega)
Tuesday, May 3rd, 2016 21:28
Царь Ахаз стал царем в двадцать лет и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме. Ахаз вел себя очень плохо, не жил праведной жизнью, как Давид, к примеру. И кстати, он был сыном Йотама - единственного царя, который был абсолютно праведен. А Ахаз совсем наоборот, был нечестивым с головы до ног, от начала до конца. Он даже сына своего провел через огонь (это одно из главных форм богослужения идолам). Причем, он одного провел через огонь, причинив ему ожоги (это Хискиягу (Езекия), будущий царь Иудеи, который будет править после Ахаза), а остальных сыновей сжег напрочь, принеся их в жертву всесожжения. В результате у него в живых остался только один сын, наследник престола.
Царь Арамейский и царь Израильский решили вместе завоевать Иерусалим, потому что поняли, что царь Иерусалима таким нечестивым быть не может. Осадили они город, но одолеть не могли.


Если вдруг кому интересно, то заходите сюда. )
sheva_vet: (Default)
Sunday, April 24th, 2016 00:06
Вчера была на седере у своих, а сегодня у ХАБАДа. У них все-таки веселее, раввин прямо как из харизматов вышел. И чувство юмора у него отличное, и говорит хорошо, и слова путает смешно то русские, то местные, то еще какие. Вообще здесь на еврейских праздниках в любой синагоге самое сложное - догадаться, на каком языке заговорить с кем-то тебе незнакомым. Вчера, допустим, из всей кучи народу не было ни одного языка, который знали бы все поголовно. Где-то 70% знали идиш, 50% русский и английский, 40% иврит и местный. Агада читалась на английском и идиш, а сегодня на иврите и русском с вкраплениями идиша и английского, хотя раввин англоязычный от природы. Сегодня был полный порядок в еврейском смысле, т.е. это где-то 20% порядка от сферического полного. Вчера было 2% максимум. Сегодня были книжки на двух языках, было гораздо удобнее следить за агадой, читать вслух хором и не путаться, когда есть марор, когда карпас, а когда харосет. Ходили мыть руки, дети спрашивали вопросы в форме песенки, в конце открывали дверь пророку Элиягу. И праздничный ужин такой, что я на всякий случай спросила, сколько смен блюд еще будет, а то надо как-то распределить силы. И в конце праздника я все-таки разжилась очередной бутылкой кошерного винища, растерялась поменять его на сок. Начать пить, что-ли?




А теперь стих! ©

Выхожу один я из Египта.
Впереди – пустыня без конца.
Ночь темна. Звезда звезде: "Вот влип-то!"
Тишь. Лишь в рюкзаке хрустит маца.

Позади позоры и обиды.
Фараон, нельзя же так с людьми!
Но зато какие пирамиды,
Но какие сфинксы, черт возьми!

А какие храмы там! А жрицы…
А какой ассортимент богов!
Нил весной! Да вашей редкой птице
Даже не увидеть берегов!

Над Синаем тучи ходят хмуро.
Нет культуры, нет воды. Куда,
Старый идиот, поперся сдуру?
...Вот такая, братцы, агада.
sheva_vet: (jude)
Wednesday, March 23rd, 2016 23:17
А я сегодня ездила праздновать Пурим к ХАБАДникам в загоордный отель-ресторан. Ну раз Пурим, то это значит карнавал, и это значит, что можно вырядиться, как в голову стукнет, и делать вид, что все нормально. Так что я таки вырядилась в любимый пиджачок, к которому спецом купила юбку за 1 евр, еще туфли на каблуках, потому что юбка мне длинновата, и получилось прикольно. Хотела еще парик надеть такой в виде красно-черного ирокеза, но он мне почему-то не как раз, сваливается на уши. Наверное, потому что свои волосы мешают. Ну или потому что надевать не умею.

Дети пели, потом показали спектакль по книге Эстер, потом прочитали сам свиток Эстер, потом еще спели, а потом, как обычно, во всех еврейских праздниках: "Нас хотели уничтожить, мы победили, давайте покушаем!". Я хотела сфоткаться в красивой одежке, но сначала просила одного фотографа, потом другого, и они оба наснимали фигни. Потом попросила подругу, показала на какую кнопку жать, и она нафоткала красившее. А потом я ее нафоткала. А еще мы сфоткались с дяденькой космонавтом, он прямо такой приехал на праздник. Или прилетел?

Это я.




Еще картинки. )
sheva_vet: (alfaomega)
Wednesday, February 3rd, 2016 20:26
Если я сижу дома на больничном и не езжу на конюшню, то это совсем не значит, что мне очень скучно. Сегодня, например, я возила православного батюшку из морга в церковь...

Дело в том, что у моей подруги умер папа, сегодня были похороны. Так как он русский, то хоронили по православным традициям, значит, пригласили батюшку для отпевания. Потом все поехали на кладбище, а я не большой любитель кладбищенских посиделок, и поэтому меня попросили отвезти батюшку в церковь.

Я по городу катаюсь с навигатором. Не то, чтобы могу заблудиться, но Коби говорит мне про пробки, а это бывает весьма полезно. Коби, разумеется, говорит на иврите. И вот еду рулю, Коби пока молчит, батюшка едет рядом и разговаривает с певчим, которого мы тоже везем в церковь, который сидит сзади. И тут Коби заявляет, что осторожно, впереди камера. Потом за пятьдесят метров повторяет предупреждение. Батюшка спрашивает:
— А вы понимаете, что он говорит?
— Да, конечно.
— А на каком это языке? На французском?
— Нет, это иврит.
— Ого, круто... А читать на иврите вы умеете?
— Умею, но плохо, по слогам. Потому что читаю мало, в основном говорю вот с навигатором.
— Вообще это очень здорово, когда человек знает разные языки. Возможности намного увеличиваются, можно много читать без переводов.
— Да, я согласна. Особенно если человек знает арамейский, тогда он может читать Библию без переводов. И вообще очень важно и полезно знать иврит (лучше арамейский) для священника.
— Да-да, в семинарии для очников были курсы латыни, древнегреческого и древнего иврита, а я учился заочно, у нас были только греческий и латынь.
— Иврит как язык построен на глаголах, это очень интересно. Когда я начинала его изучать, как раз делала это в библейской группе и учила иврит на толкованиях к Заповедям. Очень увлекательно, между прочим! Когда понимаешь, какое именно слово стоит в оригинале, когда понимаешь, от какого именно слова оно выстроено, начинает намного глубже понимать сам смысл этой заповеди. Вот что такое — изучать библию в переводах?
— Что?
— Представьте себе свадебный семиэтажный огромный торт, видели такие? Огромный, а сверху вишенка. Вы съели эту вишенку и думаете, что поняли Библию. На самом деле торт вы так и не попробовали, потому что никакой перевод ни на какой язык не сможет передать той глубины смысла библейских текстов, какой вам даст знание оригинального языка ТАНАХа.
— ...
— Ведь когда в Церковь пришли еллины... ну вы же понимаете, что греческое мышление — это совсем другое, чем еврейское, и что в самом начале общины состояли из иудеев? Так вот, когда пришли греки, глубина смысла потерялась, собственно сам смысл потерялся, потому что ТАНАХ через призму греческого мышления стал не таким, каким его писал Бог (условно говоря). А местами и вовсе стал противоположным.
— ...
— Взять элементарные известные всем христианам истории, например, про Давида и Вирсавию. Сравните, как вы понимаете эту историю, с тем, как ее понимают и толкуют носители оригинальных языков.
— Как? Очень интересно.

Я вкратце закинула пару тезисов, чем еще больше разожгла удивление батюшки и желание узнать побольше. Интересный вообще парень, красивый, кстати, и глаза такие умные. С виду честный, в том смысле, что он готов узнать другую точку зрения, даже если она сильно противоречит его учению. Так как мы уже приехали на место, я пообещала ему послать лекцию о царе Давиде и Вирсавии в аудиоварианте, чтобы он послушал подробнее и на двух языках (иврит и русский) с параллельными толкованиями из других иудейских богословских книг.
Лекцию уже отправила, пусть послушает. Она и правда крайне интересна. И замечательно рвет шаблон любому христианину любой конфессии. Надеюсь, отпишется потом о своих впечатлениях.

Он даже не спросил, чьих я буду. Интересно, как он решил для себя этот вопрос.
sheva_vet: (jude)
Friday, December 25th, 2015 22:11
Форум сегодня с утра несказано радует.

М: Есть Старый Завет, есть Новый Завет (там уже есть поправки) ну и правила которые организация/партия приняла Не нравятся правила партии ищите другую, никто не мешает. В другой организации Завет тоже вроде чтут, но правила другие. И таки да, так как христианство отделило себя от веры Исуса, в отдельную религию, правила там поменяли на более "современные" чем в устаревшем Старом Завете. Начиная с того что бог решил не зацикливаться на одном народе, а deversified. У евреев тоже в Вавилоне дописали Пятикнижие с поправлеными правилами, по которым царь Давид и не еврей даже. Так что что в современном рабиническом иудаизме есть два источника зоконов - Тора и Пятикнижие. А у других израильтян (потомков колен Менахема) - самаритян в почете только первые пять книг Торы и все.

Sheva: Вот даже так?
М: Извиняюсь. На иврите это Талмуд и "Галаха" (Галаха часть Талмуда). Не знаю как по русски, перепутала, с русским религиозным совсем плохо ))
На самом деле еще "хахамим" делали более позднии поправки.

Sheva: В смысле, русская Тора - это ивритский Талмуд, а русское пятикнижье - это ивритская hАлаха?

М: Нет Тора это Тора. А пятикнижие я думала что Талмуд ), я была не права, я уже это признала. Тора это Ветхий Завет.
sheva_vet: (alfaomega)
Friday, April 3rd, 2015 23:57
Вернулась с пасхального седера. "Мой" приехал, щастье-то какое. В прошлом году его не было, потому что накануне праздника у него умерла мама, и он остался дома. Поэтому в этом году все соскучились, набился полный ресторан крутого пятизвездочного отеля. Все были нерелигиозные, болтали, вели себя, как... в общем, как евреи и вели - сожрали все раньше срока, агаду не слушали, общались меж собой. Ну а чего слушать, если агада читалась на идиш и английском? Мало кто понимал, поэтому и не парились. Я, как обычно, сидела за столом с миньяном. С ними смешно, они хоть и дедуськи 80+, чувство юмора у них еще не поломалось.

Вчера почти до полуночи мы возили вино и мацу со склада в ресторан. Про сок рав сказал, что он немного есть, а сегодня смотрю - на столы не поставили. Ну я с горя покрасила винищем воду в стакане в пропорции 5:100, а потом все-таки притащили мне бутылку сока - "мой" вспомнил, что я вино не пью. Сок этот страшно люблю, самое вкусное питье, как по мне.


Я и дедуси.




Еще чуть-чуть. )
sheva_vet: (jude)
Tuesday, December 16th, 2014 21:13


Иуда же и братья его сказали: вот, враги наши сокрушены, взойдём очистить и обновить святилище. И собралось всё ополчение, и взошли на гору Сион. И увидели, что святилище опустошено, жертвенник осквернён, ворота сожжены, и в притворах, как в лесу или на какой-нибудь горе, поросли растения, и хранилища разрушены. И разодрали они одежды свои, плакали горьким плачем и сыпали пепел на свои головы, и падали лицем на землю и трубили вестовыми трубами, и вопили к небу. Тогда отрядил Иуда мужей воевать против находившихся в крепости, доколе он очистит святилище. И избрал священников беспорочных, ревнителей закона. Они очистили святилище, и осквернённые камни вынесли в нечистое место. ...взяли камни целые, по закону, и построили новый жертвенник по прежнему; потом устроили святыни и внутренние части Храма и освятили притворы; устроили новую священную утварь и внесли в Храм менору и алтарь всесожжений и воскурений и стол хлебов приношения; и воскурили на алтаре фимиам, и зажгли светильники на меноре, и осветили Храм; и положили на стол хлебы и развесили занавесы, и окончили все дела, которые предприняли.
В двадцать пятый день девятого месяца — это месяц кислев — сто сорок восьмого года, встали весьма рано и принесли жертву по закону на новоустроенном жертвеннике всесожжений. В то время, в тот самый день, в который язычники осквернили жертвенник, обновлён он с песнями. Пирами, гуслями и кимвалами. И весь народ падал на лице своё, и молились и воссылали благодарение на небо Благопоспешившему им. Так совершили обновление жертвенника восемь дней с весельем, принося всесожжения и вознося жертву спасения и хвалы. И украсили переднюю сторону Храма золотыми венцами и щитами, и возобновили ворота и хранилища и сделали для них двери. И была весьма великая радость в народе и отвращено было поношение язычников. И установил Иуда и братья его и всё собрание Израиля, чтобы дни обновления жертвенника празднуемы были с весельем и радостью, в своё время, каждый год восемь дней, от двадцатого дня месяца кислева.
(1Макк. 4:36-59)
sheva_vet: (alfaomega)
Sunday, November 2nd, 2014 17:41
Сегодня искала себе на жопу приключениев. Нарядилась арабкой и поехала в Самарию, т.е. за забор, который отгораживает цивилизацию от не. Осталась жива, из ран только царапины на лице и животе от полудикой кошки, которую я поймала неподалеку от Рамаллы и пыталась погладить. Огребла.
Самая засада, что фотик через десять кадров умер напрочь, и пришлось снимать мобилой. Так что дико извиняюсь за качество фотографий.

Далее. )
sheva_vet: (Default)
Wednesday, September 24th, 2014 10:17
Очнитесь те, кто дремлет, кто тратит отпущенные годы бессмысленно. Обозрите души свои и добрыми сделайте дела ваши.

שנה טובה ומתוקה! Шана това, хаверим! С новым 5775 годом с сотворения мира!

sheva_vet: (jude)
Monday, July 21st, 2014 20:45
Голые части человека, т.е. те части тела, которые принято закрывать одеждой, менее различаются, у людей они более-менее одинаковы. По любой части тела, кроме лица, нельзя идентифицировать человека. Наши индивидуальные особенности проявляются именно в лице.

Человек стесняется в том, где он такой же, как все остальные. Человек стесняется быть таким же, как все. Человек ищет, чем бы отличаться. Неотъемлемой потребностью человека в этом мире является какая-то слава, какое-то ощущение того, что ты исполнил собственную задачу. Бог рассказывал пророку Иеремии, что для каждого человека в этом мире есть своя функция, предназначение. В каждом человеке есть потребность в כבוד (слава, почет, уважение) в позитивном смысле - что-то сделать, чтобы отличаться чем-то от других. Не как самозадача, самоцель, а задача осуществить ту свою миссию, которая дана именно ему. У каждого человека есть какая-то миссия, где никто другой его заменить не может. У кого-то возвышенная миссия, у кого-то средняя, но все равно его никто заменить не может. Есть много людей, которые ничего особенного из себя не представляют. Но та совокупность данных, которая есть у обычного человека, и та должность в этом мире, которую он занимает, уникальна. Если взять десять больших и великих людей, то они не справятся с этой должностью, а он - такой посредственный человек, и справляется один, и прекрасно это делает. Человеку лишь нужно найти себя.
Быть массой, быть "как все" - это стыд для духовной формы человека, который создан по образу и подобию Бога.



(Из лекций Х. Бурштейна)
sheva_vet: (jude)
Sunday, June 22nd, 2014 22:13
Царь Вавилонский Навуходоносор прежде, чем уничтожить Первый Храм, попросил, чтобы ему провели экскурсию по Храму. Ему показывали разные достопримечательности, разные вещи, и вдруг он видит место, где на земле пролита кровь. И она кипит. Царь обращается к коэнам и спрашивает, что это за кровь и почему она кипит. Ему говорят, что тут была жертва, кровь жертвы пролилась и так случилось, что она кипит. Он предложил коэнам принести другую жертву и посмотреть, будет ли кипеть кровь другой жертвы или нет. Они были вынуждены это сделать, кровь не закипела. Тогда царь потребовал рассказать, что происходит. Ему не говорят. Тогда царь начинает убивать одного за другим, убивает тысячи людей. И тогда рассказали ему следующую историю.

Был в Израиле царь Ахаз. А он был сыном Аталии, а она была дочерью Ахава и Иезавели. Ахав был таким царем, который хотел искоренить в Израиле любую правду о еврействе. Он уничтожал пророков.
Ахав женился на Иезавели, дочери Сидонского царя, которая прошла "фальшивый" гиюр. В результате такого гиюра она тоже уничтожала пророков и мудрецов. И у них родилась дочь, которую назвали Аталия. А у нее родился Ахаз.
Ахаз воюет с Арамом и погибает. И когда пришла весть, что Ахаз погиб, то Аталия, его мать, убивает всех потомков своего сына, т.е. попросту говоря, убивает своих внуков для того, чтобы прийти к власти. В результате она объявляет себя царицей и царствует шесть лет. Только что произошло? Одного ее внука удалось спасти. И этого внука звали Иоас. Его спас Первосвященник Иодай и шесть лет хранил его в Святое Святых Иерусалимского Храма. Шесть лет ежедневно происходило чудо, что этот ребенок ни разу не заплакал в голос. Ребенок не издавал ни звука.
Он был последним из царей. Если бы этот царь не сохранился, то династия Машиаха просто бы оборвалась (то, что хотела сделать царица Аталия, помимо всего прочего).
Через шесть лет, когда этот Первосвященник почувствовал, что у него есть политические силы, он совершает переворот. Народ собрался в большом количестве в один из трех праздников, когда все евреи собираются в Храме, и Первосвященник открыл перед ними Святое Святых, вывел царя и сказал: "Вот это царь ваш." Узнав о том, что царь жив, народ поднимает восстание и убивает царицу. В результате Иоас приходит к власти.

Прошло несколько лет после этого, и Иоас начинает делать зло в глазах Бога, начинает поклоняться идолам. Тот самый Иоас, который жил в Святая Святых, начинает вести себя так, как бабушка. И кто порицает его за такое поведение? Сын Иодая Первосвященника, пророк Захария. Иоас сказал своим людям убить Захарию прямо в Храме, чтобы он не мешал жить народу. И Захарию убивают. И кровь его кипит двести лет, что потом и увидел Навуходоносор.
sheva_vet: (alfaomega)
Monday, June 2nd, 2014 22:40
Сегодня солила рыбу, потом ее нужно было завернуть в бумагу. Я сначала в чистую завернула, а потом в газеты. И так получилось, что сюда читала, сюда рыбу заворачивала. А начитала я феерические вещи! Вот, цитирую, как есть:


Язык спасителя

Автор: Андрей Васильев


Иисус Христос говорил притчами, потому что апостолы не знали арамейского языка?
Из евангелий нам известно, что Иисус происходил из рода Давидова, матерью Иисуса была Мария из Галилеи, а отцом — сам бог, хотя земным отцом мальчика считался старый Иосиф. В те далёкие времена такое родословие людей не смущало, однако даже тогда наводило на некоторые нехорошие мысли: по Иерусалиму, когда там объявился Иисус, упорно ходили слухи о его незаконнорожденности.


Далее. )
sheva_vet: (Default)
Wednesday, September 4th, 2013 12:19
שנה טובה ומתוקה! Сладкого вам нового 5774 года!


sheva_vet: (jude)
Monday, March 25th, 2013 09:35
14 И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; как установление вечное празднуйте его.
6 семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день — праздник Господу;
7 пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих.
8 И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь [Бог] сделал со мною, когда я вышел из Египта.
9 И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта.
10 Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год.
(Исход)


sheva_vet: (jude)
Wednesday, March 20th, 2013 19:37
Так вот об Иессее. Пришел к нему пророк Самуил и говорит, чтобы тот вывел своих сыновей. Иессей вывел шестерых. Самуил по очереди их всех осмотрел, но не увидел ни в одном из них царя. Кстати, Самуил вообще против был, чтобы Бог отбирал царство у Саула, но с Богом не поспоришь. Хотя, Самуил таки чуть-чуть спорил, но не сильно.
Ну и вот. Посмотрел Самуил на всех этих сыновей и забраковал. И говорит - есть еще кто? Иессей неохотно признался, что есть, пасет там овец неподалеку. Самуил обрадовался - "О, он пасет скот, он уже пастырь?" Царь же должен быть пастырем... И говорит Иессею: "Веди его сюда, потому что пока он не придет на помазание, это задерживает исторический процесс, т.е. время остановилось."

По мнению мудрецов Торы в ТАНАХе было только четыре человека, которые не совершили ни одного греха, т.е. не нарушили ни одного закона Торы: Иессей, Калев, Вениамин и Леви. Так что Иессей вполне мог удостоиться сына-царя. По преданиям когда Иессей родился, это каким-то образом коснулось 600 000 человек, т.е. всего народа Израиля. Все знали о его рождении. Когда он учил Тору, об этом тоже знали все. Его преподавание Торы тоже коснулось всего народа. Каждый мог сказать, кто такой Иессей. И когда он умер, на похоронах тоже присутствовал весь Израиль. В общем, человек был реально крутой, мудрый, порядочный, богобоязненный - праведник, одним словом.

Но.

Иессей - внук Руфи. У него есть большая галахическая проблема из-за этого. Помните же, что моавитянам Бог сказал, что вот вы за ваше поведение ни за что и никогда не войдете в народ Израиля, как бы вы ни хотели. Это когда Израиль вышел из Египта и попросил Моава перейти по их земле, заплатив им и все такое. А моавитяне сказали - фиг вам! Ну и Бог тогда тоже сказал, что никакого гиюра моавитянину не светит. Т.е. теоретически может пройти гиюр, пусть верит в Бога Израиля, конечно же, но в еврейский народ он войти не может. И жениться на еврейке тоже не может, а только на другой герке.

Когда Руфь приняла гиюр, пророк Самуил дал свое толкование: не войдет моавитянин, а моавитянка может войти. Это обязанность мужчин - встречать пришельцев на границе своей земли, а женщины не встречают, так что они не виноваты, Бог наказал только мужиков. Но на то время не все были согласны с Самуилом в этом вопросе. И сам Иессей колебался и считал себя недостойным. Он был женат на еврейке, а не на герке, и это его тоже напрягало. И в конце концов нервы сдали, и Иессей развелся со своей женой. Т.е. не то, чтобы развелся, а просто стал жить отдельно, как католики. На то время у него было шесть сыновей и одна дочь.

Иессей завел себе любовницу рабыню, которая была очень умная и поменялась с его официальной женой для изготовления Давида.

Ну а дальше вы уже знаете...
sheva_vet: (jude)
Tuesday, March 19th, 2013 22:30
А вы знаете, что Давид - четвероюродный брат Голиафа? У Давида папу звали Иессей, крутой мужик был, между прочим. Очень известный в те времена, не было ни одного еврея, кто не знал бы, кто такой Иессей и как он учит Торе.

Кстати, с Давидом еще прикол был. Иессей нарожал шестерых сыновей. А потом из-за его комплексов (он переживал там, что недостоин и все такое) отошел от своей жены и не жил с ней вместе. И завел себе рабыню. А однажды он ей сказал, что типа придет сегодня ночью в шахматы поиграть. А она побежала и сказала его жене про это. Ну и жена пришла ночью и легла вместо рабыни, Иессей пришел, в шахматы там сыграл, и получился Давид. Иессей вообще думал, что это не его сын, он-то не спал с женой, как он думал, ну и думал, что она нагуляла сына где-то на стороне. Поэтому он и вывел своих шестерых перед Самуилом, когда тот пришел помазывать царя. Потом только нехотя признал, что ну есть там еще один сын, овец пасет неподалеку...
Так вот. Папа Давида таки Иессей, что бы он ни думал. А папа Иессея - Овид. Папа Овида - Вооз, как мы знаем, но папа ладно. Кто мама? А мама - как раз та самая Руфь, которая была геркой (или как правильно?), та моавитянка, пришедшая к евреям.

Вообще-то она с сестрой была, которую звали Орфа. Руфь пошла к евреям, а Орфа не пошла и вернулась к своему народу. Не знаю подробностей, как она попала к филистимлянам, но тоже размножилась, и получился у нее правнук Голиаф. Итак, Давид и Голиаф - четвероюродные братья.

Ну прямо Санта-Барбара, все друг другу родственники...
sheva_vet: (jude)
Saturday, February 23rd, 2013 13:09
«Нас хотели убить, мы победили, давайте кушать!»

Поздравляю всех с веселым праздником Пурим!

sheva_vet: (jude)
Friday, January 18th, 2013 16:17
Есть такая любопытная порода людей, даже не знаю, как их правильно назвать. По рождению они являются евреями. Ну что ж, не повезло, родителей не выбирают. Постепенно эти дети вырастают во взрослых, их взгляды на жизнь тоже вырастают и оформляются во что-то конкретное. Люди эти становятся очень правильными христианами и жизнь свою посвящают почему-то не служению Богу, а выкорчевыванию из себя еврейства. Всеми силами. Всеми способами. Не жалея ни себя, ни окружающих. По каплям выдавливая из себя то, что им так жмет, что аж кюшать не могут. А может, они считают, что в этом и есть их служение Богу - плохо скрываемая и сдерживаемая ненависть ко всему еврейскому. Оно понятно, правильные церкви этому только помогают, но мы постараемся не думать на тему "должны быть у человека свои мозги и критическое мышление".

А параллельно этому в интернетах атеисты мечутся в поисках ответа на вопрос "как мне раскреститься". Проблема: родители в детстве покрестили, а спросить младенца забыли. И сейчас младенец вырос и не желает быть христианином. Мы опять же постараемся не думать на тему "если ты крещен, то это ни на секунду не означает, что ты от этого стал христианином". Так вот эти люди переживают, как им быть, и, не дай Бог, случайно не попасть в рай. И ищут какие-то анти-церкви и анти-попов, которые могут провести некий обряд раскрещивания. Верующим (я имею в виду верующих) смешно, а люди маются. Серьезно переживают. Серьезно ищут, как бы раскреститься.

Так вот, я к чему? Ищу единомышленников для открытия фирмы по увольнению из евреев. Ну не хочет человек быть евреем, стыдно ему, неудобно, жмет даже. Надо человеку помочь. Этакий анти-гиюр - обряд принятия гойства. А что? И то, что отрезали, в отдельном кабинете будем пришивать назад, в полной асептике и антисептике. Даже анти-раввина пригласим и анти-моэля. В общем, любой каприз, лишь бы бывший еврей наконец-то стал гоем - полностью и бесповоротно. И в подарок дадим список 613 заповедей, которые ему с этого момента соблюдать запрещено.

Предлагайте название для фирмы. Ну и если у кого есть такие люди, обнадежьте их, что скоро их страдания прекратятся. Осталось за малым - написать Устав и арендовать помещение. А, еще придумать специальное заклинание разъеврействования, чтобы все по-взрослому.
sheva_vet: (jude)
Saturday, December 1st, 2012 19:23
אֲבָרֲכָה אֶת יְהוָה בְּכָל עֵת תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי. ג בַּיהוָה תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ. ד גַּדְּלוּ לַיהוָה אִתִּי וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו. ה דָּרַשְׁתִּי אֶת יְהוָה וְעָנָנִי וּמִכָּל מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי. ו הִבִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ וּפְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ. ז זֶה עָנִי קָרָא וַיהוָה שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָיו הוֹשִׁיעוֹ. ח חֹנֶה מַלְאַךְ יְהוָה סָבִיב לִירֵאָיו וַיְחַלְּצֵם. ט טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְהוָה אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ. י יְראוּ אֶת יְהוָה קְדֹשָׁיו כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו. יא כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְהוָה לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב. יב לְכוּ בָנִים שִׁמְעוּ לִי יִרְאַת יְהוָה אֲלַמֶּדְכֶם. יג מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב. יד נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה. טו סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ. טז עֵינֵי יְהוָה אֶל צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל שַׁוְעָתָם. יז פְּנֵי יְהוָה בְּעֹשֵׂי רָע לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם. יח צָעֲקוּ וַיהוָה שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם. יט קָרוֹב יְהוָה לְנִשְׁבְּרֵי לֵב וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִׁיעַ. כ רַבּוֹת רָעוֹת צַדִּיק וּמִכֻּלָּם יַצִּילֶנּוּ יְהוָה. כא שֹׁמֵר כָּל עַצְמוֹתָיו אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה. כב תְּמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָׁמוּ. כג פּוֹדֶה יְהוָה נֶפֶשׁ עֲבָדָיו וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ.
sheva_vet: (alfaomega)
Thursday, August 2nd, 2012 01:12
А вот что я пока не могу понять. Потом вернется Машиах (Иисус Христос, чтобы всем понятно было), и будет Тысячелетнее Царство. Все будет здоровско, как в книжках свидетелей Иеговы - лев будет лежать на травке рядом с ягненком, все будут счастливы, не будет болезней и смерти. При этом, как и всегда, человек будет свободен в своем выборе, мыслях и поступках, т.е. каждый человек - личность с собственным мнением, а не марионетка в Божьих руках. Это все понятно, я не спорю. Непонятно одно. Почему тогда не будет смерти? Приведу несколько примеров.

1. Я еду на лошади по лесу. (Или в раю не будут ездить на лошадях?) Еду, вдруг вылетела птичка. Лошадь испугалась, шарахнулась, упала, я тоже упала и свернула себе шею. Или проткнула сучком глаз, оттуда вытекла вся кровь, а рядом не было кому помочь. Или лошадь стала вставать после падения и наступила мне прямо на шлем, в котором хранилась моя голова, шлем раскололся вместе с головой. Никто не виноват, такое случается. Но почему я гарантировано не погибну? Бог не пустит меня в лес? Или не разрешит лошади испугаться птички? Или свернутая шея мгновенно срастется, я и помереть не успею?

2. Я купаюсь в море. Вдруг сводит ногу судорогой из-за холодной воды, и я тону. Насмерть. Или Бог не пустит меня в холодную воду? Или в раю не будет судорог как физиологического сокращения мышц? Или люди будут непотопляемы?

3. Я еду на машине по горному серпантину. Еду не превышая скорости, фары включены, встречных машин нет, я трезвая и не сонная. Вдруг лопается колесо или тросик какой-нибудь от тормозов или еще что-нибудь важное, машина теряет управление и летит в ущелье. Бог не пустит меня за руль? Или у машин не будут лопаться колеса и тросики? Или она нарушит законы физики и остановится на краю ущелья? Или вообще машин не будет?

Могу еще кучу примеров придумать, где никто не виноват. Что делать с такими ситуациями? Их не будет? Несмотря на то, что у нас все еще останется свобода выбора? И Бог все еще будет позволять людям совершать поступки?

Не понимаю пока... Я пока еще даже сформулировать не могу свое непонимание, но вы меня поняли ведь, да?
sheva_vet: (jude)
Saturday, April 7th, 2012 02:53
Была на пасхальном седере. Ресторан пятизвездочного отеля с дорогими скатертями и одноразовой пластиковой посудой смотрится все-таки немного комично, если кто не в теме.
«Мой», как обычно, опоздал, хотя всего лишь на полчаса, а не на полтора, как в прошлый раз. Я сначала села к подругиной маме, но миньян заревновал и потребовал меня «на место», так что я пошла к ним, чтоб не переживали. Старенькие же, чего людей зря нервировать? Как обычно, был полный балаган, новички во всем запутались, махнули рукой и просто сидели и кушали. Кто не знает идиш и англит, вообще ничего не поняли, потому что других языков «мой» не использует. На фоне идиша через полчаса чтения агады английский уже казался родным, тем более, что хозяин банкета специально говорит на довольно простом, школьном английском, чтобы люди любого уровня могли все понять. Вообще прикольно было — он разговаривает со старичками на идише, я его на иврите переспрашиваю, что он там говорит, а он мне потом на английском все переводит. В общем, под конец вечера в голове каша.
Завтра рвану к хабадникам, тем более, что и мои дедульки там будут почти в полном составе. Там все намного правильнее, но не так камерно, не по-семейному, потому что в зале где-то 400—500 человек.
После седера развезла старушек по домам, старички разъъехались сами, благо некоторые из них все еще за рулем. Вино растащили по домам, а вместо вина (кстати, кошерного и очень качественного) пили мой любимый газированный виноградный сок. Жаль, у нас такой не продают!

Всем еще раз с праздником свободы! Лайла тов.

sheva_vet: (jude)
Wednesday, March 7th, 2012 22:04
Сбылась мечта идиота Кураева — наконец-то - в кои веки Пурим пришелся на 8 марта! Посему поздравляю всех с Пуримом, а персонально Кураева — с восьмыммартом.






14 Артаксеркс начальствующим от Индии до Ефиопии над ста двадцатью семью областями
15 и властителям, доброжелательствующим нам, радоваться. Многие, по чрезвычайной доброте благодетелей щедро награждаемые почестями, чрезмерно возгордились и не только подданным нашим ищут причинить зло, но, не могши насытить гордость, покушаются строить козни самим благодетелям своим, не только теряют чувство человеческой признательности, но, кичась надменностью безумных, преступно думают избежать суда все и всегда видящего Бога. Но часто и многие, будучи облечены властью, чтоб устроять дела доверивших им друзей, своим убеждением делают их виновниками пролития невинной крови
16 и подвергают неисправимым бедствиям, хитросплетением коварной лжи обманывая непорочное благомыслие державных. Это можно видеть не столько из древних историй, как мы сказали, сколько из дел, преступно совершаемых пред вами злобою недостойно властвующих. Посему нужно озаботиться на последующее время, чтобы нам устроить царство безмятежным для всех людей в мире, не допуская изменений, но представляющиеся дела обсуждая с надлежащей предусмотрительностью. Так Аман Амадафов,
17 Македонянин, поистине чуждый персидской крови и весьма далекий от нашей благости, быв принят у нас гостем, удостоился благосклонности, которую мы имеем ко всякому народу, настолько, что был провозглашен нашим отцом
18 и почитаем всеми,
19 представляя второе лицо при царском престоле;
20 но, не умерив гордости, замышлял лишить нас власти и души, а нашего спасителя и всегдашнего благодетеля Мардохея
21 и непорочную общницу царства Есфирь, со всем народом
22 их, домогался разнообразными коварными
23 мерами погубить. Таким образом он думал сделать нас безлюдными, а державу Персидскую передать Македонянам.
24 Мы же находим Иудеев, осужденных этим злодеем на истребление, не зловредными, а живущими по справедливейшим законам, сынами Вышнего, величайшего
25 живого Бога, даровавшего нам и предкам нашим царство в самом лучшем
26 состоянии. Посему вы хорошо сделаете, не приводя в исполнение грамот, посланных Аманом Амадафовым;
27 ибо он, совершивший это, при воротах Сузских повешен
28 со всем домом, по воле владычествующего всем Бога, воздавшего ему скоро достойный суд. Список же с этого указа выставив на всяком месте открыто, оставьте Иудеев пользоваться своими законами
29 и содействуйте им, чтобы восстававшим на них во время скорби они могли отмстить в тринадцатый день двенадцатого месяца Адара,
30 в самый тот день. Ибо владычествующий над всем Бог, вместо погибели избранного рода, устроил им такую радость.
31 И вы, в числе именитых
32 праздников ваших, проводите сей знаменитый день со всем весельем, дабы и ныне и после памятно было спасение для нас и для благорасположенных к нам Персов и погубление строивших нам козни. Всякий город или область вообще, которая не исполнит сего, нещадно опустошится мечом и огнем и сделается не только необитаемою для людей, но и для зверей и птиц навсегда отвратительною
(Есф.8:14-32)